18 января, в Навечерие Богоявления (Крещенский сочельник), Преосвященнейший Серафим, епископ Белевский и Алексинский возглавил Божественную литургию свт. Василия Великого в Свято-Богословском храме (с. Мишнево Суворовского района), в сослужении настоятеля храма – иерея Андрея Нинова.

По заамвонной молитве, архипастырь совершил великое освящение воды, затем окропил водой всех молящихся. После отпуста литургии, было совершено славление празднику, по окончании которого, Владыка обратился к прихожанам со словами архипастырского наставления.

«Всех, Христе, Благоутробне, отъемляй прегрешений множество милости ради безмерныя, Иорданскими водами креститися грядеши, яко Человек, одеждею мя одевая, славы древния обнаженна люте»

 (Кондак, глас 2)

18 января в Русской Православной Церкви день Навечерия Крещения Господня, или, Крещенский сочельник. До V века нашей эры Богоявление и Рождество праздновали в один день — 6 января. День, объединявший два нынешних праздника, называли «Богоявление» (по-гречески — Феофания), празднуя приход Христа в мир и Его крещение в водах Иорданских. «Навечерие» означает преддверие церковного торжества, а название сочельник (или сочевник) связано с традицией в этот день делать сочиво.

В древности в навечерие Крещения и в сам праздник крестили «оглашенных» (готовящемуся к крещению «оглашали» — читали — Евангелие и другие необходимые тексты), и поэтому праздник называли праздником светов, праздником просвещения, а воскресный день перед праздником — неделей перед Просвещением.

Также, в память о крещении Иисуса Христа на реке Иордан в Крещенский сочельник совершается особый обряд — Великое освящение воды. Вода эта называется Агиасмой или просто крещенской водой. Слово «крещаю» или «крещу» в переводе с греческого означает «погружать в воду». Вода символизирует омовение души во имя Отца, Сына и Святого Духа. Она очищает человека от грехов и направляет на путь истинный.

Набранную в храме или на источнике освященную воду приносят домой, и пользуются ей до следующего праздника Крещения: пьют, умываются, окропляют жилище. Нельзя забывать, что освященная вода — это святыня, с которой соприкоснулась благодать Божия, и которая требует к себе благоговейного отношения. При благоговейном отношении святая вода не портится многие годы. Хранить ее следует в отдельном месте, лучше рядом с домашним иконостасом. В то время, когда Иоанн Предтеча проповедовал на берегах Иордана и крестил людей, Иисусу Христу исполнилось тридцать лет. Он также пришел из Назарета на реку Иордан к Иоанну, чтобы получить от него крещение. Иоанн же считал себя недостойным крестить Иисуса Христа и стал удерживать Его, говоря: «мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?». Но Иисус сказал ему в ответ: «оставь теперь», то есть не удерживай меня теперь, «потому что так нужно нам исполнить всякую правду» — исполнить все в Законе Божием и показать пример людям. Тогда Иоанн крестил Иисуса Христа. По совершении крещения, когда Иисус Христос выходил из воды, вдруг разверзлись (раскрылись) над Ним небеса; и Иоанн увидел Духа Божия, Который в виде голубя спускался на Иисуса, а с неба был слышен голос Бога Отца:

«Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение».

Поделитесь в соцсетях!