14 августа, в седмицу 8-ю по Пятидесятнице, в день Происхождения (Изнесения) честных древ Животворящего Креста Господня; Празднества Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице (1164); день памяти семи мучеников Маккавеев, епископ Белевский и Алексинский Серафим возглавил Воскресное Богослужение в храме в честь Прп. Алексия человека Божия Свято-Покровского мужского монастыря (с. Доброе Суворовского района). Его Преосвященству сослужил игумен Антипа (Тхоржевский) – наместник обители. По заамвонной молитве было совершено освящение меда нового сбора.

Сегодня православная церковь совершает празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице. Также начинается Успенский пост – самый короткий, но строгий почти как Великий пост. Он находится в преддверии праздника Успения Божией Матери. А его первый день – Происхождение (Изнесение) Честных Древ Животворящего Креста Господня.

Праздник был установлен в IX веке в Константинополе: каждый год часть Животворящего Креста, который хранился в домовой церкви греческих императоров, приносили в храм Святой Софии и освящали воду для исцеления болезней. Первый день августа был выбран потому, что в этом жарком месяце распространялись болезни. Люди прикладывались к Кресту, на котором был распят Христос, пили освященную им воду и получали долгожданное здоровье.

На Руси, Владимиро-Суздальский князь Андрей Боголюбский стремился создать «свою» церковь (независимую от Киева). Строил храмы, содействовал миссионерству православных священников и распространению христианства на Каме, Вологодчине. Особое покровительство князя церкви способствовало поднятию её авторитета во Владимиро-Суздальской Руси. Появился свой епископ. Сам же он добился титула великого князя.

«Всяк уповаяй на Тя, Госпоже, не погибнет,

и я грешный имею в Тебе стену и покров» (Андрей Боголюбский)

 14 августа 1164 года с помощью Владимирской иконы и креста была одержана победа  над волжскими булгарами. После чего Спасителю и Пресвятой Богородице отслужили молебен.

По преданию, в тот же день греческим императором Мануилом была одержана победа над сарацинами. Непреложным доказательством чудесности обеих этих побед послужили огромные огненные лучи, выходившие от бывших в войсках икон Спасителя, Божией Матери и Святого Креста, которые покрывали полки благоверных правителей Греции и России и видны были всеми сражавшимися. В память об этих чудесных победах, с обоюдного согласия князя Андрея и императора Мануила и по благословению представителей высшей церковной власти, и был установлен праздник Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице.

Одновременно с празднованием Всемилостивому Спасу соединяется празднование Крещения Руси, в воспоминание чего установлено совершать в этот день малое освящение воды. Поэтому праздник иногда называют «Мокрый спас».

Также, сегодня Церковь совершает память о святых Ветхозаветных мучениках Маккавейских, которые силой веры преодолели соблазн вероотступничества и, претерпев кратковременное мучение, сподобились спасения и вечной блаженной жизни в Царствии Божьем.

В народе день называют «Медовым Спасом». К этому празднику поспевает мёд нового сбора и это, конечно, дар Божий, вот почему принято сбор приносить для освящения в храм. Люди благодарят Господа, вкушая мёд не просто как лакомство, а как явственное, ощутимое воплощение Божьей благодати, милости к нам, достойным «всякого осуждения и муки».

Поздравляем с началом поста, который продлится до 28 августа- Успения Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.

Поделитесь в соцсетях!