18 апреля 2015 года в Светлую Субботу, в день памяти свт. Иова, патриарха Московского и всея Руси, Преосвященнейший Серафим епископ Белевский и Алексинский совершил праздничную Божественную литургию в Спасо-Преображенском мужском монастыре города Белева.
Его Преосвященству сослужили: иеромонах Арсений (Девятерников), наместник монастыря, благочинный монастырей Белевской епархии; иеромонах Евангел (Ещенко), клирик обители; диакон Иоанн Мельников.
На Богослужении, по благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла, после сугубой ектении была вознесена особая молитва о мире на Украине.
По заамвонной молитве, Преосвященный Владыка со сослужащим духовенством совершил праздничный крестный ход вокруг храма, после которого совершилось раздробление и раздача артоса.
После богослужения Преосвященный Владыка обратился к духовенству и прихожанам с архипастырским словом, в котором поздравил всех молящихся со Светлым Христовым Воскресением.
Слово артос переводится с греческого как «квасной хлеб» — общий всем членам Церкви освященный хлеб. Артос в продолжении всей Светлой седмицы занимает в храме самое видное место, вместе с иконой Воскресения Господня и, в заключение пасхальных торжеств, раздается верующим.
Употребление артоса начинается с самого начала христианства. В сороковой день по Воскресении Господь Иисус Христос вознесся на небо. Ученики и последователи Христовы находили утешение в молитвенных воспоминаниях о Господе, они припоминали каждое Его слово, каждый шаг и каждое действие. Когда сходились на общую молитву, они, вспоминая Тайную Вечерю, причащались Тела и Крови Христовых. Готовя обыкновенную трапезу, они первое место за столом оставляли невидимо присутствующему Господу и полагали на это место хлеб. Подражая апостолам, первые пастыри Церкви установили в праздник Воскресения Христова полагать в храме хлеб, как в видимое выражение того, что пострадавший за нас Спаситель сделался для нас истинным хлебом жизни.
На артосе изображен крест, на котором виден только терновый венец, но нет Распятого — как знамение победы Христовой над смертью, или изображение Воскресения Христова.
Освящается артос особой молитвой, окроплением святой водой и каждением в первый день Святой Пасхи на Литургии после заамвонной молитвы. Артос полагается на солее, против Царских Врат, на уготованном столе или аналое. После освящения артоса аналой с артосом ставят на солее пред образом Спасителя, где артос лежит в течение всей Святой седмицы. Его сохраняют в храме всю Светлую седмицу на аналое пред иконостасом. Во все дни Светлой седмицы по окончании Литургии с артосом торжественно совершается крестный ход вокруг храма.
Частицы артоса, полученный в храме, благоговейно хранятся верующими, и по традиции принимаются натощак.
Вмц. Ирины (I-II)